药能救命，何以救心？——零差评电影《我不是药神》

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人们说，印度是穷人的药房，所以全世界都在这里买药。——《我不是药神》

作者 / Rebekah

近日，一部口碑爆棚的电影《我不是药神》横空出世。月初，该片进行了小规模的点映，但很快网上就刷满了对它的赞誉之词，豆瓣评分达到了9.0 。7月6日，影片正式上映。

影片讲述了离婚父亲程勇（徐峥 饰），任一家印度神油店老板，卖着壮阳药。然而，“伟哥”的出现让店里的生意日益下滑。面对上有瘫痪在床的父亲，下有正念小学的孩子，生活渐渐入不敷出……

电影内外，同一个苦难

一天，一名白血病人吕受益（王传君 饰）到访，告诉他一套“赚钱法宝”：去印度购买治疗白血病的仿制药，到国内来倒卖。这药尽管和正版药药效相当，可正版药的药价高达4万一盒，仿制药的批发价却只有500元，可谓是一本万利。一开始，程勇本着良心拒绝了，但随着现实的窘迫，他决定联系吕受益。而此时的吕受益也正撑不起高昂的药价。于是两人来到印度购药。回国后，很快他们的药品被越来越多的患者知道。程勇也被冠以“药神”的称号……

事实上，《我不是药神》是根据真实新闻事件改编，电影原型陆勇是一名慢性白血病患者，他被称为“药侠”、“印度抗癌药代购第一人”。现实世界里的瑞士“格列卫”23500元一盒，平均一粒药200块钱，一盒大概只够吃一个月。而印度“格列卫”与瑞士“格列卫” 药性相似度达99.9% ，但前者一瓶只需4000元。无数家庭因为瑞士“格列卫” 的高昂药价而倾家荡产，而印度“格列卫”却为穷人们提供了延续生命的机会。陆勇代购的药品不仅能维系患者的生命，也为患者减轻极大的经济负担。

然而，2015年，陆勇被以“妨害信用卡管理”和“销售假药罪”提起公诉，一度面临牢狱之灾。随后上千名病友联名上书法院为陆勇请求。最终，检方撤回了对陆勇的起诉。

“活不起、病不起、死不起”的年代

在《我不是药神》中，白血病人吕受益为了要活下去，不得不铤而走险去印度购买低价“格列卫”。而和他一样的病友们也都把希望转向了他和程勇代购的药品。

这部影片之所以戳中人心，是因为这个题材本身，道出了现实世界中赤裸裸的残酷，揭露了当下这个社会的本相——活不起，病不起，死不起。现实生活中，人们因为看病失去房子、拖垮家人的悲剧在频繁上演。如电影中所说：“你是无法拯救所有人的，你救的过来吗？世界上只有一种病，那就是穷病。”

现实让我们看到，当下，各样的生活压力已经足以让一个满腹抱负的年轻人丧失斗志，若家中有人患上重疾，足以压垮一个家庭的几代人。

这部电影的另一个现实意义，体现在它在某种程度上，是对中国医疗现状的现实版放映，也是对医改的呼声。

早在2016年国家癌症中心就曾发布数据，中国平均每天有1.2万人确诊患癌。发表在《柳叶刀》上的一项调查也显示，2012—2014年间，中国癌症患者的人均就诊支出共计9739美元，77.6%的受访者认为，癌症给患者和家庭带来沉重负担。

当然，如今国家也已经开始关注百姓的看病问题，出台一系列有利于民生的新政，比如前阵子出台规定对进口抗癌药实施零关税；各地方政府统筹城乡医保，增加医保报销比例等。与此同时，一些有能力的家庭也能通过购买保险来降低重大疾病带来的风险。此外，“水滴筹”、“轻松筹”等互联网众筹平台，也为人们提供了部分获得帮助的渠道。这些或多或少能让部分人受益。

不可否认，在庞大的人口基数面前，我们的优质医疗资源依然严重短缺。而医疗制度改革也迫在眉睫。盼望未来能够有更多切实有效的措施，更成熟的医疗制度服务百姓。而老百姓能做的也就是建立健康的生活习惯，拥有强健的体魄，另外便是购买医保或者保险。

苦难中，上帝为何缺席？

在影片中，有一个比较有意思的角色——牧师老刘。这个角色的存在，意在探讨如果上帝真的存在，那么当人们承受苦难时，当坏人公然作恶时，上帝究竟何在？当患白血病的吕受益们活都活不下去时，去买药活命，上帝难道不该原谅么？

影片临近结尾，走上救赎之路的程勇再一次踏上印度寻药的旅途。在一片烟雾缭绕里，程勇四顾茫然，身边的佛像被众人抬着擦身而过。这一意味深长的画面留给人们无限思考。虽然影片给出的意思是面对苦难，神明缺席时，能救人的似乎只有人。

当人们遭受苦难，上帝真的缺席了吗？上帝真的对我们视而不见吗？

苦难令人痛苦，但也使人懂得敬畏，知道人的有限，知道世界的黑暗，知道人不过是人。面对苦难，上帝并不是把人类提升上去，而是他自己下来！上帝之子耶稣不仅参与苦难，他还在十字架上承受苦难的极致。所以，基督信仰对苦难的答案，从来不是试图解决一切苦难，而是指向那在十字架上承受苦难的基督。

因为有了十字架，那些在苦难里的人就有了盼望。上帝并没有简单地挪去苦难，而是耶稣亲自与他们一同承受苦难。更令人安慰的是，当耶稣在木头上被挂起来的时候，苦难已经从根本上被战胜了。因着他的复活，苦难之根——罪——已经被得胜了！从积极层面来讲，苦难成为上帝熬炼基督徒属灵生命的途径，并且上帝允诺在苦难中同样赐下安慰和盼望。

生老病死，人生何处是归途

生而为人，就不得不面对生老病死。人们常说，不知道“意外和未来哪个先来”，人活着时虽然可以掌控很多东西，但在疾病和死亡面前只有无奈和叹息，如电影台词说的——“谁家没个病人，你能保证一辈子不生病吗？”

没钱，没便宜的药就只能等死。因而影片侧面带出的一个信息是我们必须要“有钱”。有钱才能买得起药，有钱才能延续生命。但是，有钱可以买到药，然而钱能安抚那颗因面临死亡而孤独、没落甚至恐惧的内心吗？

诚然，死亡这一千古话题一直无解，大部分宗教只是给予人们一些安慰。面对疾病的痛苦，面对死亡的恐惧，《圣经》告诉我们：肉体虽然朽坏，内心可以一天新似一天（林后4:16）。基督信仰揭示出死亡的根源是因为罪，同时也启示出跨越死亡的终极的盼望，就是接受并相信耶稣基督在十字架上所成全的救恩，得以与上帝和好，拥有永远的生命。在这个意义上，死亡不再令人感到恐惧，虽然它是生命的不速之客，但它并不意味着生命的终结。

原来死亡可以不是终结，而是更美生命的开始！对基督徒来说，在世界的生活如客旅，如昙花一现，更美好的家乡是在天上，更美的盼望是在永恒中。所以基督徒是一群有盼望的人，是无惧疾病和死亡的人，是在任何患难中依然心中有平安和喜乐的人。虽然基督徒遭遇的患难和病痛丝毫不比非基督徒少，有时甚至会经历格外的考验，但因着信仰，而有了永恒的确据。正如《启示录》中所描绘的这幅令人充满盼望的图景——“神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为先前的事都过去了。”(启示录21:4)

这部电影催泪，因为它以现实主义的形式展现了许多个中国式家庭同样的命运。走出影院，生活终究要归于现实。在我们身边或我们熟识的人中间，仍有许多人在病痛中四处求医，仍有许多家庭一夜之间因病致穷。面对这些令人无奈的现实，生命的终极盼望在哪里？我们又当如何向身边遭受痛苦的人们表达爱？这也许是影片留给我们值得思考的问题。

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